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anitalia Pijachi
Leticia | Colombia
Biografía
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GAL
CAT
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Lideresa indígena del pueblo Okaima. Defensora del territorio, la vida y las semillas nativas
«Ser mujer y aportar a la defensa de la Amazonía no es un honor ni un privilegio, es un mandato»
Nació en una quebrada, a 40 km del río en la Amazonía colombiana hace 43 años, por lo que afirma haber nacido “en la selva, selva” y tras muchos años, ser lideresa indígena del pueblo Okaima, defensora del territorio, la vida y las semillas nativas.
El amor por la tierra y la importancia de la defensa del territorio y los pueblos indígenas, lo aprendió de su familia. Al describirse, rescata de su padre la lucha por la educación, por los jóvenes, por la comunidad, y la importancia de estar informado. De su madre se identifica con ser una mujer autosuficiente, autónoma, y su vinculación con el cuidado y defensa de la naturaleza, de los ríos, de las semillas.
Más allá de su familia, reconoce que en la escuela también le enseñaron a amar la tierra. De hecho, recuerda las palabras de una profesora quien decía “muchachos, la Amazonía está en peligro, y por eso hay que defenderla. Somos ricos, pero viene un monstruo, gentes enemigas que nos quieren despojar”. Todo ello le llevó a estudiar pedagogía, lo que le permitió desarrollar capacidad para organizar y liderar procesos participativos y reivindicar la cultura. Ahora trabaja en la elaboración del plan de vida de su comunidad y participa en los movimientos territoriales que reconocen y defienden la importancia de cuidar y proteger el territorio. Y es que insiste que el territorio es un todo. Sin territorio no hay comida, no se puede hablar de familia, de comunidad, de felicidad, de autonomía, de baile, de ceremonia, o de agradecimiento.
Reconoce que el camino no ha sido fácil, debido a las discriminaciones y estigmatizaciones que ha enfrentado por y para ser mujer lideresa. Junto con otras mujeres de su comunidad, rompió con esos discursos injustos y desiguales, cargados de violencia, autoritarismo y desorden, y es ahora cuando siente gratitud de afirmar que “somos las mujeres quienes lideramos en el territorio”. Es momento de enseñar a Colombia y al mundo, cómo cuidar la vida, cómo promover la humildad, el compartir, y cómo promover la cultura de paz.
EUS
Okaima herriko buruzagi indigena. Amazoniako lurraldearen, bizitzaren eta hazien defendatzailea
“Emakumea izatea eta kausa hori defendatzea ez da ohore bat edo pribilegio bat, eginbehar bat baizik”.
Malkar batean jaio zen ibaitik 40 km-ra Kolonbiako Amazonian duela 43 urte, “oihan-oihanean” jaiotakoa dela esaten du, eta urte askoren ondoren Okaima herriaren buru indigena, lurraldearen, bizitzaren eta hazi natiboen defendatzailea da.
Lurrari dion maitasuna eta lurraldea eta herri indigenak defendatzearen garrantzia familiatik ikasi zituen. Bere burua deskribatzean, aitagandik zer jaso zuen aipatzen du: hezkuntzaren, gazteen, komunitatearen alde egindako borroka eta informatuta egotearen garrantzia. Amarengandik jasotakoen artean, berriz, emakume beregaina, autonomoa izatea identifikatzen ditu, eta natura, ibaiak eta haziak zaindu eta defendatzearekin duen lotura.
Familiaz gain, eskolan ere lurra maitatzen erakutsi ziotela aitortzen du. Are gehiago, maistra baten hitzak ditu gogoan, “gazteok, Amazonia arriskuan da eta horregatik defendatu behar da. Aberatsak gara, baina munstro bat dator, dena kendu nahi diguten arerioak”. Ondorioz, pedagogia ikasi zuen eta horrela garatu zuen antolatzeko eta prozesu parte hartzaileen buru izateko gaitasuna, baita kultura errebindikatzekoa ere. Gaur egun, bere komunitatearen bizi-plana lantzen ari da eta lurraldea zaindu eta babestearen garrantzia aitortzen eta defendatzen duten lurralde-mugimenduetan hartzen du parte. Izan ere, behin eta berriro dio, lurraldea osotasun bat da. Lurralderik gabe ez dago janik, ezin da familiaz, komunitateaz, zorionaz, autonomiaz, dantzaz, zeremoniaz edo esker onaz hitz egin.
Bidea ez dela erraza izan aitortzen du, emakume liderra izateko bazterkeria eta estigmatizazio ugariri egin behar izan baitie aurre. Komunitateko beste emakume batzuekin batera diskurtso bidegabe eta berdintasunik gabeko horiek apurtu zituen; indarkeriaz, autoritarismoz eta desordenez betetako diskurtsoak alde batera utzi zituen eta gaur egun esker ona du esaten duenean “emakumeak gara lurraldearen buru”. Kolonbiari eta munduari erakutsi behar zaio bizitza nola zaindu, apaltasuna nola sustatu, partekatzea, eta bakearen kultura nola sustatu.
GAL
Líder indíxena do pobo Okaima. Defensora do territorio, da vida e das sementes nativas.
“Ser muller e achegar á defensa da causa non é unha honra nin é un privilexio, é un mandato.”
Naceu nunha garganta, a 40 km do río na Amazonía colombiana hai 43 anos, polo que afirma, naceu «na selva, selva» e despois de moitos anos, é a líder indíxena do pobo Okaima, defensora do territorio, da vida e das sementes nativas.
O amor pola terra e a importancia de defender o territorio e os pobos indíxenas, aprendeuno da súa familia. Ao describirse, rescata do seu pai a loita pola educación, pola mocidade, pola comunidade e a importancia de estar informado. Da súa nai, identifícase con ser unha muller autosuficiente, autónoma, e a súa vinculación co coidado e defensa da natureza, dos ríos, das sementes.
Máis aló da súa familia, recoñece que na escola tamén lle ensinaron a amar a terra. De feito, lembra as palabras dunha profesora que dicía “rapaces, a Amazonía está en perigo, e por iso hai que defendela. Somos ricos, pero vén un monstro, xente inimiga que nos quere desposuír”. Todo isto levouna a estudar pedagoxía, o que lle permitiu desenvolver a capacidade para organizar e dirixir procesos participativos e reivindicar a cultura. Agora traballa na elaboración do plan de vida da súa comunidade e participa en movementos territoriais que recoñecen e defenden a importancia de coidar e protexer o territorio. E é que insiste en que o territorio é un todo. Sen territorio non hai comida, non se pode falar de familia, comunidade, felicidade, autonomía, baile, cerimonia ou agradecemento.
Recoñece que o camiño non foi doado, pola discriminación e estigmatización á que se enfrontou por e para ser muller líder. Canda outras mulleres da súa comunidade, rompeu con eses discursos inxustos e desiguais, cargados de violencia, autoritarismo e desorde, e é agora cando sente gratitude por afirmar que «somos as mulleres as que lideramos o territorio». É hora de ensinar a Colombia e ao mundo a coidar a vida, a promover a humildade, a compartir e a promover unha cultura de paz.
CAT
Lideressa indígena del poble Okaima. Defensora del territori, la vida i les llavors natives.
“Ser dona i contribuir a defensar la causa no és ni un honor ni un privilegi. És un manament.”.
Va néixer en un escanyall, a 40 km del riu a l’Amazònia colombiana fa 43 anys, per la qual cosa afirma haver nascut “a la selva, selva” i després de molts anys, és líder indígena del poble Okaima, defensora del territori, la vida i les llavors natives.
L’amor per la terra i la importància de la defensa del territori i dels pobles indígenes, ho ha aprés de la seva família. En descriure’s, rescata del seu pare la lluita per l’educació, pels joves, per la comunitat i la importància d’estar informada. De la seva mare s’identifica amb ser una dona autosuficient, autònoma, i amb la seva vinculació amb la cura i defensa de la natura, dels rius, de les llavors.
Més enllà de la seva família, reconeix que a l’escola també li van ensenyar a estimar la terra. De fet, recorda les paraules d’una professora que deia “nois, l’Amazònia està en perill, i per això cal defensar-la. Som rics, però ve un monstre, gents enemigues que ens volen despullar”. Tot això la va portar a estudiar pedagogia, la qual cosa li ha permès desenvolupar capacitats per a organitzar i liderar processos participatius i reivindicar la cultura. Ara treballa en l’elaboració del pla de vida de la seva comunitat i participa en els moviments territorials que reconeixen i defensen la importància de cuidar i protegir el territori. I és que insisteix que el territori és un tot. Sense territori no hi ha menjar, no es pot parlar de família, de comunitat, de felicitat, d’autonomia, de ball, de cerimònia, o d’agraïment.
Reconeix que el camí no ha estat fàcil, a causa de les discriminacions i estigmatitzacions que ha enfrontat per i per a ésser dona líder. Juntament amb altres dones de la seva comunitat, va trencar amb aquests discursos injustos i desiguals, carregats de violència, autoritarisme i desordre, i és ara quan sent gratitud en afirmar que “som les dones les qui liderem en el territori”. És moment d’ensenyar a Colòmbia i al món, com cuidar la vida, com promoure la humilitat, el compartir, i com promoure la cultura de pau.
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